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新疆的明天一定會更好 ——“中國新疆的歷史與未來”國際論壇側(cè)記

2024-06-26來源:人民網(wǎng)-人民日報海外版

6月13日,在喀什古城“古麗的家”民宿,舞蹈演員在為游客表演民族舞蹈。

喀什博物館展出的在喀什疏附縣烏帕爾鄉(xiāng)出土的新石器時期馬鞍形石磨盤,曾被先民用于研磨糧食。

6月13日,在喀什大學(xué),漢族學(xué)生和維吾爾族學(xué)生共同表演本民族特色樂器。

夜幕下的喀什古城西區(qū),寧靜而美麗。

  “這是我們各族兒女生活最幸福的新疆,

  胸懷遼闊熱情好客的你我他都在新疆。

  假如你還在渴望了解或是沒來過新疆,

  那就隨著我的節(jié)奏一起來跟我去新疆。”

  這首膾炙人口的歌曲名叫《最美新疆》,歡樂的節(jié)奏和深情的旋律唱出了新疆維吾爾自治區(qū)的美麗以及當(dāng)?shù)鼐用駥亦l(xiāng)的熱愛。

  在新疆,有一句話廣為流傳——“不到喀什不算到新疆”。古城喀什歷史悠久、文化豐富、風(fēng)情獨特,是古絲綢之路的重要節(jié)點,素有“絲路明珠”的美稱。

  6月12日,在新疆喀什市,本報記者參加了由中央民族大學(xué)、北京大學(xué)和喀什大學(xué)聯(lián)合主辦的“中國新疆的歷史與未來”國際論壇(以下簡稱“論壇”)。此次論壇共有來自國內(nèi)外的170余名專家學(xué)者參加,旨在以考古、歷史領(lǐng)域的國際交流,推動新疆歷史人文的多元一體研究,深化中外文明交流互鑒。

  從歷史觀照現(xiàn)實,從現(xiàn)實暢想未來。論壇上,國內(nèi)外專家談古論今、深入交流,碰撞出思想的火花,交織出文明的光彩。論壇外,古城喀什車水馬龍,繁榮興旺。這座見證了古絲綢之路繁華與輝煌的古城,歷經(jīng)千年弦歌不絕,用它的熱情、開放與包容,繼續(xù)書寫著各民族同胞交往、交流、交融的故事。

  新疆的明天一定會更好,這是與會嘉賓的共識。論壇上,8名中外專家圍繞“中國新疆的歷史與未來”這一主題進(jìn)行了主旨發(fā)言,并以“新疆考古與中華民族多元一體格局”“新疆考古與中華文明的多元通和”“西域絲路與東西方文明交流互鑒”以及“新疆發(fā)展與中國式現(xiàn)代化”等為議題展開4場圓桌論壇。“通過交流,我們對新疆的發(fā)展有了更為具體而完整的認(rèn)識。”中央民族大學(xué)副校長強世功表示,“新疆的歷史豐富多彩,新疆的未來值得期待,新疆的發(fā)展必將為中國乃至整個周邊地區(qū)的繁榮發(fā)展注入活力。”

  “在交往交流交融中譜寫民族團結(jié)的贊歌”

  在喀什,有一座名叫艾提尕爾的清真寺。

  艾提尕爾,意為“節(jié)日,歡樂的廣場”。它始建于明代1442年,為新疆規(guī)模較大的清真寺之一。

  大殿墻上掛有2013年新疆維吾爾自治區(qū)黨委和人民政府贈送給艾提尕爾清真寺的無價之寶——和田純手工羊毛掛毯。

  掛毯印有56種圖案,象征著56個民族。

  毯上每三朵石榴花都連在一起,寓意各民族要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

  美麗的掛毯,樸素的愛國情懷,反映了新疆人民心中堅如磐石的中華民族共同體意識。

  中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。

  論壇上,與會專家表示,自古以來,新疆各民族是中華民族大家庭血脈相連、命運與共的重要成員。

  中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長,國家民族事務(wù)委員會黨組書記、主任潘岳認(rèn)為,要正確認(rèn)識新疆文化多元一體的辯證統(tǒng)一,堅持從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識新疆,從新疆各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用和當(dāng)代價值來了解新疆,從中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局來研究新疆,從多元文化薈萃、多種宗教并存的民族聚居地區(qū)來理解新疆,從深化與共建“一帶一路”國家友好交流的重要地位來展示新疆,深刻認(rèn)識中華文明是新疆各民族文化的根脈所在。

  “中華文明是新疆自古至今從未中斷的文明體系,中華文化是新疆各民族文化的‘根’與‘魂’。”新疆維吾爾自治區(qū)社會科學(xué)院民族文化研究所所長艾力·吾甫爾說,在中華文明懷抱中孕育的新疆各民族文化,在長期發(fā)展過程中,同中原文化包容互鑒、深度融合,成為中華文化的組成部分,與中原文化一起,共同鑄就了多元一體、燦爛輝煌的中華文化。

  在喀什,論壇專家的觀點均能找到有力的佐證。

  走進(jìn)喀什博物館喀什歷史文物陳列廳,本報記者看到了在喀什疏附縣烏帕爾鄉(xiāng)出土的曾被先民用于研磨糧食的新石器時期馬鞍形石磨盤。類似的石磨盤也在山西省下川、河南省裴李崗和陜西省西安市半坡等文化遺址中發(fā)現(xiàn),這表明很早以前喀什地區(qū)與中原地區(qū)就有文化交流。

  博物館展出的“明約路碑”是記載了清光緒三年(1877年)劉錦棠率軍肅清阿古柏侵略軍的紀(jì)功碑,實證了新疆各族人民團結(jié)一心、維護國家主權(quán)的史實。

  這些展品有力地告訴我們一個事實——新疆自古以來就是多元文化薈萃,多民族、多種宗教并存之地。生活在這里的各民族人民,共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史和燦爛的中華文明。

  對此,新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長熱米娜·肖凱提認(rèn)為,中原文化和新疆各民族文化長期交往交流交融,既推動了新疆各民族文化的發(fā)展,也促進(jìn)了多元一體的中華文化發(fā)展。

  “這是喀什市區(qū)內(nèi)最早的古遺址,也是中華民族多元一體格局的見證。在此處駐守17年期間,班超團結(jié)和依靠西域各民族,受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞?。而西域各民族也與中原諸民族往來密切,形成了血濃于水、休戚與共的關(guān)系。各民族在交往交流交融中譜寫出一曲民族團結(jié)的贊歌。”在盤橐城遺址公園,回族講解員馬曉紅每天都要給游客講述東漢名將班超守護西域的故事。自19歲來到這里工作,如今已經(jīng)講解了28年的馬曉紅對本報記者說,遺址公園里的班超塑像見證了自己的成長,而自己則在工作中更加深刻地領(lǐng)悟了民族團結(jié)的意義。

  在生活中,馬曉紅還有一個維吾爾族名字——布熱比婭·阿不都卡德爾。布熱比婭,漢語意為“天天開的花”。“因為我非常愛笑,所以我的小學(xué)老師就給我起了這個維吾爾族名字。我的丈夫是維吾爾族。”馬曉紅說,“我自己的經(jīng)歷就是民族團結(jié)的一個例子。班超的故事讓我非常感動,也讓我從內(nèi)心深處更加認(rèn)同民族團結(jié)、維護民族團結(jié)。”

  “正是各民族不斷地交往交流交融,才形成了今天統(tǒng)一的多民族國家與多元一體的中華民族。”西北大學(xué)社會科學(xué)名家工作室首席專家、中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所研究員厲聲說,正是中華民族特有的自然和經(jīng)濟社會條件,共同構(gòu)成了支撐中華民族共同體發(fā)展至今的條件。要把這些傳承下來,為更好鑄牢中華民族共同體意識奠定基礎(chǔ)。

  “有了國家的好政策,我們的生活才能越來越好”

  說到新疆,就不得不提到絲綢之路。

  “新疆在中國和中亞的歷史和現(xiàn)代關(guān)系中扮演著重要角色,發(fā)揮著文明互鑒的獨特橋梁作用。”烏茲別克斯坦科學(xué)院歷史研究所當(dāng)代歷史和國際研究系主任、世界經(jīng)濟與外交大學(xué)教授米爾左吉德·拉希莫夫認(rèn)為,“中國和中亞其他各個國家作為當(dāng)代文明史的重要參與者,與全球化進(jìn)程緊密相連。而當(dāng)下共建‘一帶一路’倡議更是這種跨區(qū)域和全球伙伴關(guān)系的典型例證。”

  作為張騫出使西域時的重要站點,喀什自古便是絲綢之路的交通樞紐。

  “按照新疆的生態(tài)和地理環(huán)境來說,這里是沒有蟒蛇的。但很多新疆傳統(tǒng)民族樂器在制作時都會用到來自遠(yuǎn)方的蟒蛇皮。這正說明新疆作為曾經(jīng)的‘絲綢之路’上重要節(jié)點,自古就和多個地區(qū)有貿(mào)易交流和文化往來,且這種往來已經(jīng)深深滲入到當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活中。”在疏附縣吾庫薩克鎮(zhèn)的民族樂器村里,講解員熱則耶·艾爾肯指著墻上懸掛的各種樂器對本報記者說。

  如今,這座有著150多年樂器制作歷史的村莊,生產(chǎn)制作的樂器有27大類、50多個品種,幾乎涵蓋了新疆所有的傳統(tǒng)民族樂器。

  “以前在家里做樂器,地方小不方便?,F(xiàn)在制作工坊里做樂器,不僅環(huán)境寬敞明亮,還能隨時給游客演示講解,收入也提高了不少。”樂器裝飾制作師玉蘇甫江·居麥說,“現(xiàn)在,我們的樂器可以沿著‘一帶一路’賣到更遠(yuǎn)的地方。正是有了國家的好政策,我們的生活才能越來越好。”

  傳統(tǒng)的文化通過“一帶一路”延續(xù),現(xiàn)代經(jīng)濟同樣通過“一帶一路”延伸。

  在喀什綜合保稅區(qū)里,通過共建“一帶一路”倡議實現(xiàn)經(jīng)濟“緊密相連”,在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。

  驕陽下,喀什綜合保稅區(qū)內(nèi),一輛輛滿載機械、電子設(shè)備、新能源汽車等貨物的車輛發(fā)往中亞國家,這一幕已成為喀什綜合保稅區(qū)常態(tài)化運營模式。如今,該綜保區(qū)已與全球73個國家和地區(qū)產(chǎn)生貿(mào)易往來,向西開放格局正全面形成。

  利用獨特的地理區(qū)位優(yōu)勢,喀什綜合保稅區(qū)重點發(fā)展保稅物流、保稅加工、跨境電商等,著力打造面向中亞、南亞的物流分撥中心和加工制造中心。2023年,這里實現(xiàn)進(jìn)出口貿(mào)易總值496.5億元,進(jìn)入全國綜合保稅區(qū)排名的前30。

  “喀什自古就是絲綢之路上的重要商貿(mào)集散地,是一個知名的‘大巴扎’。隨著中吉烏(中國、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦)三國共同推動鐵路建設(shè),喀什的交通樞紐地位將進(jìn)一步強化。未來這里不僅僅是一個‘大巴扎’,還將是一個制造業(yè)的中心、現(xiàn)代科技人才的中心。”西安外國語大學(xué)俄語學(xué)院院長兼區(qū)域國別研究院執(zhí)行院長黃達(dá)遠(yuǎn)認(rèn)為,大型現(xiàn)代化項目的推進(jìn)和實現(xiàn),推動了新疆現(xiàn)代化的發(fā)展,有效鞏固了中華民族多元一體的格局。

  “我上一次來的時候是30多年前。在這30多年間,新疆發(fā)生了巨大的變化。”哈薩克斯坦阿斯塔納國際學(xué)術(shù)綜合體中國和中亞研究中心主任斯維特蘭娜·科日羅娃表示,中國一直堅持對外開放的政策,同時致力于在與世界各國的合作中實現(xiàn)互惠共贏。這些理念對于促進(jìn)地區(qū)和世界經(jīng)濟融合發(fā)展、擴大交流具有重要意義。

  “我們對未來的發(fā)展很有信心”

  初夏的清晨,柔和的陽光灑落下來,酣眠一晚的喀什古城景區(qū)睜開雙眸,迎接八方游客。

  上午10時30分,伴隨著“遠(yuǎn)方的朋友你從哪兒來”的問候語,喀什古城景區(qū)的開城儀式開始了。

  在這里,漢代的“班超”與清代的“香妃”共迎八方來客,騎毛驢的“阿凡提”和穿著艾德萊斯綢的現(xiàn)代少女翩翩起舞。一時間,仿佛穿越了時空,一幅中華民族文化多元一體、各民族團結(jié)友愛親如一家的美好畫卷在游客面前展開。

  千年古街吾斯塘博依路、百年老茶館、手工藝品巴扎……這些特色街區(qū)充分保留了古城區(qū)的原有形態(tài)、建筑風(fēng)格、民俗文化、人文風(fēng)情。在古城安居樂業(yè)的居民,向游客展示著生活、經(jīng)商的真實場景。

  在喀什古城,街巷縱橫交錯,傳統(tǒng)民居建筑參差不齊,房屋鱗次櫛比,布局靈活多變。過去民居建筑以土木、磚木結(jié)構(gòu)為主,老舊的硬件設(shè)施給居民生活和消防安全帶來了隱患。

  為了解決這些問題,2005年,當(dāng)?shù)卣_始老城改造。為了保護歷史文化風(fēng)貌,當(dāng)?shù)卣诠懦潜Wo中采取“一戶一設(shè)計”的改造方式,加固修繕,修舊如舊。如今走在街頭巷尾,濃郁的傳統(tǒng)維吾爾族民居風(fēng)情撲面而來,煥然一新的古城吸引了很多年輕人到這里開酒吧、咖啡館、民宿。舊城改造與文物保護工作結(jié)合在一起,讓老城煥發(fā)了新活力。

  2015年,喀什古城榮獲國家5A級旅游景區(qū)稱號,人流量和熱度迎來史無前例的暴漲。游客從四面八方涌入,在歡聲笑語中縱情歌舞。若論其中最熱鬧的,“古麗的家”一定算一個。

  “古麗的家”是新疆姑娘沙拉麥提古麗·卡日經(jīng)營的一家民宿,也是在喀什古城景區(qū)開業(yè)的第一家民宿。“古麗的家”分上下兩層,一樓是民俗文化展示大廳,二樓被改造成不同風(fēng)格的民宿客房。樓上樓下的長條桌上擺放著核桃、紅棗、葡萄干、馓子、西瓜等,游客們坐在桌旁,一邊喝茶,一邊欣賞歌舞表演。輪到最后一個節(jié)目,這里的姑娘小伙便會邀請所有在場的朋友一起舞蹈,來自五湖四海的客人在此歡聚一堂、載歌載舞,共度美好時光。

  “舊城改造后,我們家的房子變得又新又好。政府鼓勵原來的居民繼續(xù)留下居住創(chuàng)業(yè),這樣既能保留傳統(tǒng)文化,又能在家門口掙錢,大家都非常歡迎。”沙拉麥提古麗對本報記者說,“現(xiàn)在古城一天比一天熱鬧,我們對未來的發(fā)展很有信心,也歡迎大家來到古城,來到喀什,感受我們的熱情。”

  對未來更有信心的,還有喀什大學(xué)物理與電氣工程學(xué)院實驗中心的負(fù)責(zé)老師亞生·尼亞孜。

  “我非常喜歡物理,從小就對自然現(xiàn)象、自然規(guī)律感興趣。所以在喀什大學(xué)讀書時,我學(xué)的就是物理。”亞生對本報記者說,本科畢業(yè)后,自己留校成為一名物理老師,“可以從事自己喜歡的事業(yè),我覺得很幸福。”

  亞生告訴本報記者,從2001年入學(xué)讀書到現(xiàn)在,他親眼見證了喀什大學(xué)的快速發(fā)展。“現(xiàn)在,我們的教學(xué)設(shè)施非?,F(xiàn)代化??κ泊髮W(xué)也從一所普通的師范院校發(fā)展成為一所綜合性大學(xué),這是國家對我們喀什大學(xué)關(guān)心和支持的結(jié)果。”亞生說,“我們學(xué)校的各族師生非常團結(jié),親如一家。目前學(xué)校學(xué)生規(guī)模很大,招生范圍已擴大到全國。以前我們的目標(biāo)是為南疆的發(fā)展培養(yǎng)合格的人才,而現(xiàn)在,為全國培育英才是我們的雄心壯志。”

  夕陽落下,隨著華燈在夜幕中次第亮起,喀什古城逐漸顯露出最美的樣子。她像一位美麗的新疆姑娘,湛藍(lán)的夜空是她的頭紗,璀璨的燈光是她的首飾,人們的笑容是她眼神里的光,清澈澄亮,與天上的星星遙相呼應(yīng),熠熠生輝。

  在喀什古城西區(qū)的一個小巷子里,一陣濃濃的香味撲鼻而來,吸引著一批又一批的游客。記者循味找去,發(fā)現(xiàn)了一家頗具民族特色的烤馕店,名叫“爺爺?shù)臓敔數(shù)陌职值拟?rdquo;。

  木制的招牌下擺著一摞摞新鮮出爐的烤馕,顧客們排著長隊有序購買。露天的坐臺上鋪著火紅的羊毛毯,年輕人們在這里打卡拍照。燈火璀璨的二樓外墻上,一幅巨大的五星紅旗壁畫在夜空下靜靜佇立,莊嚴(yán)神圣。

  “我家祖祖輩輩都在古城里生活,我的爸爸和爺爺都是打馕的,傳到我是第七代。”馕店第七代打馕師吾買爾江·吐地笑著告訴本報記者:“政府把古城打造成旅游景區(qū)以后,來這里的游客越來越多了,生意也越來越好。以前一天只能賣兩三百個馕,現(xiàn)在平均每天能賣出1000多個馕,旺季時賣得更多,還會向全國各地發(fā)快遞。日子越來越好,未來也越來越有希望,作為一名中國人我很驕傲。”

  巍巍天山、壯美昆侖,見證了新疆的歷史變遷,也見證著新疆闊步走向更加光明的未來。

  當(dāng)前的新疆,各族人民和睦相處、安居樂業(yè),天山南北處處呈現(xiàn)出一派繁榮景象。新疆維吾爾自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)主席艾爾肯·吐尼亞孜介紹,2023年,新疆地區(qū)生產(chǎn)總值、固定資產(chǎn)投資、社會消費品零售總額、進(jìn)出口總額、一般公共預(yù)算收入、居民人均可支配收入等6項經(jīng)濟指標(biāo)增速均位居全國前5位,是近年來經(jīng)濟社會發(fā)展質(zhì)效最好的一年。

  新疆的發(fā)展速度讓中國工合國際委員會主席柯馬凱感到驚嘆。“現(xiàn)在,喀什到處都是高樓大廈,中國式現(xiàn)代化對新疆的改變是巨大的。”柯馬凱說,幾十年來,新疆的發(fā)展大家有目共睹。

  澳大利亞格里菲斯大學(xué)榮譽教授馬克林則認(rèn)為,新疆目前正處于一個比以往任何時期都要繁榮的時代,并且正在迎接充滿希望的未來。