習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神，激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。”
兵團(tuán)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，“熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的輝煌篇章。兵團(tuán)精神不僅是兵團(tuán)事業(yè)薪火相傳、歷久彌新的精神源泉，也是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展的精神動(dòng)力。
兵團(tuán)精神是兵團(tuán)文化的靈魂。1954年，新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成立，拉開了新中國(guó)屯墾戍邊歷史偉業(yè)的序幕。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成立70年來(lái)，一代代兵團(tuán)人肩負(fù)起屯墾戍邊、造福一方的光榮使命，挺進(jìn)沙漠邊緣和邊境沿線建設(shè)家園，為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作出了特殊貢獻(xiàn)。
熱愛祖國(guó)是兵團(tuán)人維穩(wěn)戍邊的動(dòng)力之源。對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛，貫穿了兵團(tuán)人的全部行動(dòng)，構(gòu)成了兵團(tuán)精神的核心和靈魂。兵團(tuán)團(tuán)場(chǎng)大多建立在荒原戈壁和偏遠(yuǎn)山區(qū)，在極其艱苦的條件下，兵團(tuán)人以火一樣的熱情扎根邊疆、艱苦創(chuàng)業(yè)，把戈壁變成良田，把荒漠變成綠洲，譜寫了一曲曲為國(guó)犧牲、為國(guó)奉獻(xiàn)的壯歌。
無(wú)私奉獻(xiàn)是兵團(tuán)人穩(wěn)疆建疆的一貫立場(chǎng)。兵團(tuán)人歷來(lái)堅(jiān)持“國(guó)家利益就是兵團(tuán)利益，新疆大局就是兵團(tuán)大局”。兵團(tuán)創(chuàng)業(yè)初期，兵團(tuán)人將自己為數(shù)不多的生產(chǎn)工具、種子、糧食分給駐地各族群眾，將辛苦建造的房屋、開墾的土地、興修的水利，用以支援地方生產(chǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又無(wú)私地將建好的農(nóng)場(chǎng)、商店、工廠等，無(wú)償移交給地方，幫助地方發(fā)展合作社，向各族群眾傳授先進(jìn)種植技術(shù)，幫助地方提高醫(yī)療、教育水平。
艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團(tuán)人開荒拓土的真實(shí)寫照。兵團(tuán)的發(fā)展史，是一部紅色基因和革命精神傳承史，是一部共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。“頭枕石頭眠，鋪地又蓋天。刺刀當(dāng)犁鏟，開出萬(wàn)頃田。”“誰(shuí)言大漠不荒涼，地窩房，沒(méi)門窗；一日三餐，玉米間高粱；一陣號(hào)聲天未曉，尋火種，去燒荒。”兵團(tuán)成立之初，兵團(tuán)人睡地窩子、吃樹葉、喝鹽堿水，排除萬(wàn)難，開墾土地，興修水利。沒(méi)有工具測(cè)繪，就把炮兵的瞄準(zhǔn)具做成水平儀；沒(méi)有拖拉機(jī)，就肩扛人拉；沒(méi)錢辦廠，就節(jié)衣縮食，獻(xiàn)出工資、轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)籌措資金。兵團(tuán)人憑借艱苦奮斗的精神，紡出了新疆第一縷紗，織出了第一匹布，榨出了第一塊方糖。
開拓進(jìn)取是兵團(tuán)人的不懈追求。外國(guó)專家曾斷言，“無(wú)風(fēng)一片白，有風(fēng)白滿天”的鹽堿地，不可能種植任何植物。然而，兵團(tuán)人創(chuàng)造了奇跡，使一米深的鹽堿地變成了“棉花之海”。兵團(tuán)人敢闖敢試，銳意進(jìn)取，攻克了農(nóng)業(yè)、工業(yè)上一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，為新疆全面推進(jìn)現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。面對(duì)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)，兵團(tuán)人勇于探索，實(shí)行統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)制度，立足更好發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)和動(dòng)員能力的要求，全面深化改革。面對(duì)每一次挑戰(zhàn)，兵團(tuán)人都以開放的胸懷、創(chuàng)新的精神、不屈的勇氣迎難而上，大膽試、勇敢闖，推動(dòng)兵團(tuán)事業(yè)不斷邁上新臺(tái)階。
新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)為推動(dòng)新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固國(guó)家邊防作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。兵團(tuán)成立70年來(lái)，兵團(tuán)人始終將熱愛祖國(guó)作為自己的精神信條，堅(jiān)定不移地扛起促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國(guó)邊防、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的使命，承擔(dān)起永不換防、為國(guó)站崗的職責(zé)。兵團(tuán)重點(diǎn)布局風(fēng)頭水尾、邊境一線，對(duì)維護(hù)國(guó)家安全、新疆穩(wěn)定起到關(guān)鍵作用，兵團(tuán)嵌入式分布、嵌入式居住的格局，對(duì)加強(qiáng)各民族交往交流交融、鑄牢中華民族共同體意識(shí)意義重大。
新征程上，要進(jìn)一步踐行兵團(tuán)精神，賡續(xù)紅色血脈，聚焦履行維穩(wěn)戍邊職責(zé)使命，為促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安再立新功。
加強(qiáng)宣傳教育。一是創(chuàng)新宣傳教育方式。堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合，社會(huì)教育與學(xué)校教育同推進(jìn)，常態(tài)化教育與主題教育相融合，豐富教育載體，拓寬教育渠道，擴(kuò)大教育對(duì)象范圍。二是以文化活動(dòng)為載體。開展“講述最美兵團(tuán)故事”“尋找最美兵團(tuán)人”等活動(dòng)，引導(dǎo)各族群眾爭(zhēng)當(dāng)愛國(guó)者、奉獻(xiàn)者和團(tuán)結(jié)者，做新時(shí)代的模范兵團(tuán)人。三是加快文旅融合。依托邊境團(tuán)場(chǎng)、兵團(tuán)精神發(fā)源地、三五九旅進(jìn)疆路線等紅色資源，打造兵團(tuán)精神教育基地，開發(fā)兵團(tuán)精神旅游線路，寓教于游。
推動(dòng)先進(jìn)文化示范區(qū)建設(shè)。一是將踐行兵團(tuán)精神作為建設(shè)兵團(tuán)先進(jìn)文化示范區(qū)的首要任務(wù)，體現(xiàn)在兵團(tuán)城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面。二是堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。加大公共文化事業(yè)投入，支持兵團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相互補(bǔ)充、共同促進(jìn)。三是打造品牌，講好兵團(tuán)故事。挖掘兵團(tuán)紅色文化底蘊(yùn)和豐富歷史資源，注重打造兵團(tuán)文化品牌、兵團(tuán)城市品牌、兵團(tuán)旅游品牌，講好兵團(tuán)故事。
加快兵地融合。一是文化設(shè)施共建。堅(jiān)持“兵地一盤棋、兵地一家親”，構(gòu)建兵地公共文化設(shè)施共建共享一體格局，增進(jìn)兵地交往交流交融，推動(dòng)兵地深度互嵌。二是文化產(chǎn)品共享。聯(lián)合開展文藝匯演、歌舞比賽、體育活動(dòng)等，通過(guò)豐富內(nèi)容、群眾互動(dòng)、活動(dòng)組織等樹好兵團(tuán)形象，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。三是文旅品牌共創(chuàng)。統(tǒng)籌兵地“大美新疆”自然景觀和“紅色兵團(tuán)”人文景觀，打造配套旅游線路，讓游客感受兵團(tuán)風(fēng)貌、了解兵團(tuán)歷史、感悟兵團(tuán)精神。
在推進(jìn)兵團(tuán)向南發(fā)展中踐行兵團(tuán)精神。一是全方位構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。各族群眾在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面全方位的相互嵌入，是傳承弘揚(yáng)兵團(tuán)精神的重要基礎(chǔ)，是兵團(tuán)布局的關(guān)鍵要素。二是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育。要充分發(fā)揮國(guó)家通用語(yǔ)言文字的橋梁作用，提升各民族共同走向現(xiàn)代化的能力，促進(jìn)各民族交往交流交融，增強(qiáng)文化認(rèn)同。三是發(fā)揮兵團(tuán)精神浸潤(rùn)作用。將兵團(tuán)精神教育融入文化館、博物館、圖書館等文化場(chǎng)館日常工作中，融入各族群眾日常生活中，使兵團(tuán)精神成為各族群眾日用而不覺的價(jià)值觀。
（作者單位：新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第二師黨委黨校）
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